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从一开始,比起那些来自酒吧、工厂、理工院校,全凭爱好成为摇滚歌手的“同行”,北京音乐学院毕业的汪峰便与他们在音乐之中的处境截然不同。汪峰1971年出生于一个军人家庭,他的父亲在江苏南京入伍,不久之后被选为海军军乐团长号乐手来到北京。3岁的时候,汪峰一家人在北海公园划船,湖上风景怡人,父母就要他唱支歌。当他们发现戴着军帽的儿子……

如果让小提琴家戴维·嘉雷特(David Garrett)来上海走一场T台秀,那围观他的粉丝可能会更多。见到嘉雷特之后,你会想起丘吉尔对费雯丽的评价:她有如此的演技,何需有如此美貌;她有如此美貌,又何需有如此演技。今年2月27日晚,戴维·嘉雷特的“摇滚交响曲”(Rock Symphony)上海音乐会门票被黄牛炒到2000左右……

《超越那一天》作为大陆首次采用3D摄像机立体实拍的3D音乐会纪录电影,纪录的恰也是中国第一次摇滚乐和交响乐合作的摇滚交响音乐会——2011年1月1日唱响在北京工人体育馆的崔健“摇滚交响新年音乐会”。采访崔健就像是一场角力,得顶住劲把同一个问题问到第三遍,即便心知他会冷不丁笑说:“我早知道你问的是什么。”……

伦敦的底气在于,它有资本将闭幕式直接命名为“英伦音乐交响曲”(A Symphony of British Music)。除了已经过世的歌手和乐队主唱外,开幕式歌单中的大部分音乐人都将在闭幕式上一露真容。有网友不无羡慕地开涮道:“别叫闭幕式了,直接叫2012伦敦奥林匹克音乐节呗”——此话不假,根据一幅可信度极高的曲目表……

在披头士成立50年后,在他们解散40年后,在约翰·列侬遭枪杀30年后,在乔治·哈里森逝世10年后,披头士依然是全世界最伟大的摇滚乐队。50年前,披头士的四个男孩从利物浦走向了世界;如今,“披头士”则滋养着利物浦。1963年的一个工作日午后,16岁的保罗·巴雷夫带着女友,来到位于约克郡哈德斯菲尔德的……

1997年,夏天快结束的时候,一帮昌吉和乌鲁木齐的音乐游民遥遥东进,来到了北京城。这些原来的工人、农民、无职业者和学生,在乌鲁木齐聚气成形,变成“舌头”乐队。他们是主唱吴吞,干瘦的新疆汉人,除了抱嗓子,还读现代诗,看卡夫卡;主音吉他手朱小龙,弹一手怪琴,琴声里有别人找不到的和弦和指法……

不老的传说与经典的永远辉煌,早在七十年代,乐队就自称是“世界上最伟大的摇滚乐队”,尽管在那个年代,“齐柏林飞船”在音乐上是超越他们的,但论历史悠久和影响力,无人能出其右。米克·贾格尔是摇滚史上最出色的歌手之一,他那副令人惊诧又无比形象的大嘴正在往回缩去,但在他牙唇之间的力量依然保持着……

杭盖,意为有蓝天、白云、草原、山林、河流的水草肥沃的地方。以这个美好的蒙语为名的杭盖乐队亦不辜负这个词盛大的意向,自2004年成立至今,他们将蒙古民族音乐和历史融合于现代音乐创作和表演,已然成为在国际上享有盛誉的中国乐队。这支成员来自内蒙古、新疆、青海,包括蒙古族、哈萨克族和汉族的七人乐队……

在即将到来的伦敦奥运会,开闭幕式的音乐,更是成为赛前全球热议的焦点之一,尤其是英国音乐在世界音乐中的地位,更是让人多了几分期许。关于音乐,关于英伦,人们总会忍不住回忆过往,披头士、滚石、绿洲、皇后……一个个熟悉而又有些怀旧的名字,总能让人心潮澎湃。除了曾经带来的音乐享受外,他们同时承载的……

在中国摇滚乐谱系表上,侯牧人是比崔健更早的人物。在《一无所有》出现之前、《新长征路上的摇滚》启程之先,侯牧人作过诸多探索,其中有一条是:组织男声四重唱组,发掘和改编中国与世界的名歌、民歌。侯牧人生于1952年,大崔健9岁,属于50年代生人。中国摇滚乐的第一波热潮,主要是60年代人的风光……

《一块红布》创作于1988年。1991年崔健专辑《解决》首次将其收录,以录音形式发表。一直以来,这首歌最富有魅力的一个议题是,作品中的核心意象,“一块红布”指什么?围绕着这首歌,出现了非常有意思的接受美学现象:一旦你认准了一块红布所指,那么,歌曲的形象便来得更加强烈,而歌曲的内涵也便有了边界。换句话说,你的理解到哪里,这首歌的意义便到哪里。

在我看来,雅俗之争早该住口了,里面其实是一些很常识的道理。不意国人总是看不开,动不动把两者对一下头,好像势不两立似的。于是不得不再说些废话。雅与俗的概念,略略作大致的类型区分是可以的。但若推及到价值判断,雅俗之见则一无建树。雅不能代表高雅,俗也不能代表低俗。雅乐的圈子,排除不了媚俗的行为、低俗的作品……

其实到现在,丁武也从来不觉得自己当年有过什么辉煌,虽然人们总是把他与唐朝乐队奉为中国摇滚的先驱,对当年红磡巅峰津津乐道。他曾希望摇滚能够走出地下,甚至走上春晚舞台,在他看来摇滚应该是主流的一部分。但他失望了,中国摇滚终究是一棵长不大的树。尽管当下摇滚乐比十多年前受众更广,也有大量音乐节各地开花,对摇滚乐大力推广……

51岁,胡子和头上的帽子一样白了,同样白的胳膊上,皮肤稍显松弛,在并不明亮的节能灯光下,已经显出了羸弱的模样。崔健,生理上正在老去,走向了似乎愿意尝试改变的“知天命”。但谈到摇滚,他的坚持却仍是那样“坚硬”、不知天命。上周末,在他结束了北大青鸟音乐节的压轴演出后,本报记者在绚丽舞台背后……

毫无疑问,左小祖咒完成了他预设的目标。在崔健的时代过去之后,他已然成为中国摇滚的最佳代表。《庙会之旅II》屹立在2011年,在社会矛盾的凸显期、人民感受的阵痛期、中国政治改革的前夜。再过许多年,它或许依然会是一个标志,只要打开,即会进入这一片现场。它最让人惊讶的,还不是它的分量之重,而是它表达的方式……

早在去年底《生无所求》面世后的第二个星期,南都记者专访了著名乐评人李皖,以长达两个多小时的讨论,深入探讨汪峰作品中一些我们认为的缺憾,同时也以旁观者的角度,分析他的性格特质对其音乐创作的影响。之后,带着这些疑问和观点,南都记者本月初与汪峰见面。他同样抱着探讨交流的态度,对记者和李皖提出的观点进行分析解说……

从最早打开中国观众眼界的大山,到前段时间在红歌会上大放异彩的英国“红歌手”伊恩,外国人在中国的舞台上大展才艺,对于我们来说已然不是什么新鲜的事情。然而,除了这些大众喜闻乐见的明星之外,还有一群在中国做音乐的“老外”。怀揣着对音乐的热爱,他们来到中国,来到北京,在这个兼容并包、时尚激情的城市里,专注于富有独立和实验精神的……

汪峰是一个摇滚歌手,即使他身边站着多么有名的流行歌手,他心里对这个身份的定位也是不会变的。但在那些原教旨主义摇滚歌迷看来,汪峰是一个叛徒,一个摇滚叛徒,因为他写的歌听上去太流行了,因为他与流行歌手同台演出,并且因此获得很多商业回报。当然,他也同样被那些想跟他一样出名挣钱但还没有达到那个程度的摇滚同行鄙视,认为他的摇滚不纯粹……

自诩“摇滚神父”的另类青年偶像左小祖咒日前一连推出两张专辑:《庙会之旅II》和《你知道对方在那一边》。此人本名吴红巾,红巾军是中国历史上最著名的民间起义军之一,船老大的父亲为儿子起了这么一个名字,已很靠谱地预言了儿子将来的价值观和审美力。他是自崔健之后中国内地最具影响力的体制外摇滚音乐家……

生于1971年的汪峰,身上一直有着典型的“70后”标签——“愤青”。他的音乐、表达,似乎总能让人们从中找到生活的影子,找到那个时代的印痕,找到内心隐藏的情怀。当年那个长发飘扬的摇滚青年,如今已剪去长发。靠在一家咖啡厅的沙发上,汪峰仰望天花板,闭目深思。回想自己的20岁到40岁,汪峰感慨道……