新出版的音乐类书籍，哪些值得一读？
过去两年出了不少优秀的古典音乐类书籍，既有业界重磅的专业学术论著，也有通俗好读但不乏深刻洞见、能给人思考和启示的非学术书刊。今天，“靠谱”邀请了三位音乐作者，从不同视角为大家推荐他们眼中值得一读的音乐类新书。
音乐入门
“音乐何须懂”[四] 音律与音程
在学习音阶和音程时，一定要搞清楚何为“音分”何为“律”。“音分”和“律”都是计算音高时的计量单位。“音分”是指以某个比例的音作为最小的单位，而“律”这是指具体声音的振动频率，“律”是中国汉语语境中的“声音振动频率”……
“音乐何须懂”[三] 细说音阶
调式中的各音，从以某个音高为起点即从主音开始，按照音高次序将音符由低至高来排列，这样的音列称为音阶。音阶由低到高叫做上行，由高到低叫做下行。音阶有很多种类，在传统西方音乐体系中，音阶分为自然音阶和变化音阶……
“音乐何须懂”[二] 音乐的要素
在今天的现代作曲概念里，任何声音都可以是乐音，甚至无声也可以是乐音。而在传统的音乐概念里，不同文化背景下的音乐，有不同的音阶（乐音体系），不同的乐音体系由不同的乐音组成。而乐音则是指有恒定振动的声音，即：固定音高。西方音乐最后确定下来的基本乐音体系是七声音阶……
“音乐何须懂”[一] 音乐是什么？
著名音乐学家周海宏老师曾说“音乐何需懂？”这话被很多人误解，就如郑板桥那句“难得糊涂”被很多人误解一样。“音乐何需懂”是相对的，是指你在拥有了一些有关音乐的知识和体验的前提下，不要特意地去钻牛角尖，不要试图让音乐文字化，非要表达一个特定的概念。
周海宏音乐入门讲座（五） 音乐在人类生活中的意义
有人或许会问，到底什么是严肃音乐？什么是通俗音乐呢？其实，没有截然的界限，但是今天我想解释一下，其实我特别不喜欢“严肃音乐”这个词。当然还有一个词，相对来说我更不喜欢，它就是“高雅音乐”。每个人都可以欣赏最伟大的作品，一听“高雅音乐”让人敬而远之，这个词有一股阶级分层的色彩。而且这个词很不准确，音乐当中那些阴森、恐怖、焦虑、挣扎、滑稽也不能用“高雅”这个词代替。“严肃音乐”这个词也不好……
周海宏音乐入门讲座（四） 人们为何无法接受严肃音乐？
我经常把欣赏音乐和美食做比较，美食的世界酸甜苦辣、百味俱全，单独的苦、辣、酸，像臭豆腐、外国人的奶酪、南方的榴莲、北京的豆汁、江浙的臭冬瓜，你还需要适应一下子。曾经有人说，即便听了你的大道理，我也不爱听外国人的音乐，因为什么？难听！对此，我把人们在感觉层面上无法接受严肃音乐的原因概括为以下四个方面的表现……
周海宏音乐入门讲座（三） 关于音乐会礼仪
首先我要强调，音乐就是听觉的艺术。你长了这么多感觉器官，每一种感觉器官受它美的感官愉悦、感官享受的需要；相对应的，人们创造了各个艺术门类，音乐就好比是耳朵的“美餐”。大家想想，美食的欣赏方式是什么？一盘东坡饺子端出来了，你马上会想这里面有什么思想内涵我怎么没吃出来吗？不用想那么多，享受味觉的美就是美食的欣赏方式，体验纯粹听觉的美就是音乐的欣赏方式……
周海宏音乐入门系列讲座（二） 音乐理解何需“正确”？
本篇之初我先来介绍一下音乐理解活动的特征。经常有人问我，周老师，这首曲子给我这种感觉，你说我理解得对不对？我自己也经常遇到这样的情况，听一首曲子好不容易有点儿感觉了，又担心自己理解得不对，最后对一下乐曲解说，十有八九对不上。为什么？研究告诉我们，声音只有五种属性能够引起人们很粗糙的联觉反应，这就必然导致了很多东西音乐都表现不了。比如明确的具体的视觉的东西，像家居、水果、长相，音乐表现不了。没有具体感性特征的抽象概念……
周海宏音乐入门系列讲座（一） 音乐何须“懂”？
两千多年前的俞伯牙找不到知音，两千多年后现代人听不懂，在座的各位听不出来，其实那些音乐专家们也听不出来，道理就在于此。说不出作品表现的是什么，不是听众的欣赏水平差、缺少音乐细胞、没有音乐修养，而是因为音乐不能直接传达视觉性和语义性的内容。现在我要说的是，“俞伯牙，是你不懂音乐，你要是真懂音乐，就不应该要求听众在音乐当中听出那么具体的东西来。”现在我就不怕你问我了，你问我，我说不出来，说明我懂音乐，你问这个问题就说明你是外行……
