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2017年11月9日，歌唱家、上海音乐学院方琼教授将在北京音乐厅举办“长相知——中国古典诗词音乐会”。音乐会分上下半场，时长约为两个小时。上半场是“古风古韵”，包括《越九歌·越相侧商调》《阳关三叠》《胡笳十八拍》《凤凰台上忆吹箫》《长相思》《黄莺吟》等作品……
早秋之时，聆听品味“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”这样的词可谓十分应景。这句词原出范仲淹的《苏幕遮·碧云天》，近日由摇滚乐手高旗改编成一首现代流行歌曲上线发行。这首歌曲收录在高旗制作的专辑《宋词辑壹》中，专辑发行后反响强烈，放在音乐平台的试听歌曲也受到乐迷的好评……
2017年1月，欢庆出版发行《谁之歌》，称之为“我真正意义上的第一张唱片”，由此披露了2007年以来这10年间他的又一段完全不同的音乐历险。《谁之歌》是一张古诗词吟唱集；伴奏乐器一件是洞箫，“最为内敛含蓄的汉族乐器”；一件是里拉琴，人类最古老的弹拨乐器……
几年前读了朱谦之的《中国音乐文学史》。书中所谈的文、乐因缘，引起了对文人与音乐的因缘这个问题的兴趣。随后又看到《读书》上有一篇文章，所论为“中国文人之非学者化”。忽然想到了一个也许并不能成立的问题：自从近代以来，中国文人是不是“非乐化”了？
龚琳娜形容自己生活在一个“到处都是粪坑的环境”，“不能贪心，不然就会有臭虫叮上身。”她想留住和传播传统音乐之美，一年跑了三十几所高校作免费讲座，又在中国各地采风拜师。然而“每场演讲顶多千余人，很难再讲给唱给更多的年轻人听……
美学大师朱光潜曾论述过诗与乐的关系：在诸艺术之中，诗与乐最相近，因为它们都是时间艺术，也都有一个共同的命脉——节奏，其区别只在于“音乐只有纯形式的节奏，没有语言的节奏，诗则兼而有之”，于是，“音乐所不能明白表现的，诗可以明白表现，正因为它有音乐所没有的一个要素——文字意义”……
2008年，作曲家孟庆华以串通戏曲、依字行腔、诗文吟唱的方式，创造了“伶歌”这种形式。一开始，伶歌最突出的面目是，戏曲名嗓、唱古诗词、录Hi-Fi唱片。这不同于戏曲，而是戏歌。而经典诗词、名嗓、高保真、极致的国乐配器这一系列配套，使它不再是普通的戏歌，而是有着雅乐品质的音色辉煌的中国文人歌曲……
